6 . ظهور مذهب الرأي وانتشار القياس . 7 . عزل آل الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وإبعادهم عن حقوقهم الإلهيّة وطمس آثار الأحاديث والفضائل بحقّهم « 1 » . * تدوين الحديث عند الشيعة أشرنا فيما سبق أنّ كتابة الحديث وتدوينه بدأت في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . وقلنا إنّ النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمر بنفسه عليّا عليه السّلام بأن يكتب كلّ ما يقوله ويمليه عليه ، وكان من إملاءاته صحيفة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم التي كتبها علي عليه السّلام وذكرت في مصادر السنّة باسم « صحيفة علي » « 2 » وفي مصادر الشيعة باسم « كتاب علي » وقال عنها الإمام الحسن عليه السّلام : « إنّ هذا الكتاب بإملاء النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وبخطّ علي عليه السّلام وهو محفوظ عندنا « 3 » » . وهكذا فإنّ الإمام عليّا عليه السّلام كان سبّاقا إلى تدوين الحديث ، وهو الذي كان يثبت كلمات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأحاديثه ، وتبعه في ذلك شيعته وأتباعه وأصحابه ، فانطلقوا يدوّنون الحديث والعلوم الأخرى حتّى اعتقد الكثير من المؤلّفين والباحثين والعلماء الإسلاميين بأنّ للشيعة حقّ التقدّم على من سواهم في تدوين أكثر العلوم الإسلامية ، لأنّه لم يكن لغير علي عليه السّلام وطلّاب العلم من الشيعة في القرن الأوّل الهجري الشجاعة لتحدّي المنع الذي فرضته أجهزة الخلافة على ضبط الأحاديث ونقلها والتصدّي لتدوين الحديث « 4 » . على هذا فإنّ الشيعة هم أوّل من عكف على جمع وإثبات الكلمات والأحاديث والأخبار « 5 » . * مسيرة تدوين الحديث * أ . بدأت المرحلة الأولى لتدوين الحديث لدى الشيعة من زمن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . وأوّل من تناول هذا الأمر في هذه المرحلة أمير المؤمنين عليه السّلام الذي عكف على تدوين

--> ( 1 ) . وقعة صفّين : 354 ، شرح نهج البلاغة 11 : 44 . ( 2 ) . السنّة قبل التدوين ، محمّد عجاج الخطيب : 317 - 345 . ( 3 ) . الإرشاد للمفيد : 274 . ( 4 ) . المراجعات : 41 . ( 5 ) . تأسيس الشيعة : 280 .